| 文莱的华文文学概貌 |
| 作者：赵朕 作于：2007-4-10 11:30:10 访问：499 评论：0（查看评论）放大字体 缩小字体 |
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海外的华人社会作为一个居住国的族群，要赓续中华文化传统，发展华文文学，往往是通过华文学校、华文报刊和华文社团的三者互动的良性循环来实现的。然而，对文莱来说，还没有出现这种良性循环的曙光。在文莱仅有八所华文学校，这些华校虽然得到华人社团的资助，但目前华文只是开设的一种语文科目。文莱没有创办的华文报刊，华文创作没有发表的园地。再之，文莱华人社团的经济实力也有待加强。这无疑对发展本国的华文创作带来诸多困难。在50年代文莱的文学写作者都是向国外投稿。1968年沙捞越的华文报纸《诗华日报》,由于一些文艺爱好者的鼎力促成，为文莱开辟了一个借版的文艺副刊版《火炬》，为文莱的华文作者提供了耕耘的园地。然而好景不长，到1972年就难以为继。1977年由于文莱华校师生的百般努力，《诗华日报》为文莱华校师生开辟了每月一版的写作园地，发表文莱华校生和文学青年的作品。接着沙捞越的另一华文报纸《美里日报》也辟出《文苑》专刊，由当年在诗里亚中正中学执教的傅文成主编，在短短的三年生命历程中发表了大量的文莱青年的文艺作品。在1978年10月到1982年岁末，《诗华日报》创办了《油城文艺》专刊，后因本土稿件太少而停刊。80年代初期，由于华文报纸的支持，文莱的文坛再度出现活跃局面。《美里日报》开辟了文艺版《竹原》和《笔汇》；《诗华日报》先后开辟了《山镇文艺》、《长虹文艺》和《文艺坊》等文艺版；《世界日报》开辟了文艺副刊《田》等。沙捞越的这些华文报纸的文艺副刊，为文莱的华文写作者提供发表作品的园地，促进了文华文学的发展。虽然有的专刊周期较长，但对文莱作者来说也是极为可贵的。纵而观之，从60年代到80年代，文莱的华文写作者采取”借鸡生蛋“的作法，依托沙捞越的《美里日报》和《诗华日报》等华文报纸的文艺版，艰难地发展了自己的华文创作，同时这些华文报纸也为文莱的华文文学创作做出了功不可没的贡献。
标志着文莱华文文学发展的里程碑是“文莱留台同学会写作组”的成立。1989年3月，旅居文莱的作家劭安（谢名平）倡议成立了一个华人文学团体。因在文莱新社团注册困难，就作为“文莱留台同学会”的附属组织开展活动，这就是“文莱留台同学会写作组”。她是文莱的第一个华文文学组织，成立十年来，为结聚文莱的华文文学爱好者，为发展文莱的华文文学创作，作出了前所未有的贡献。
其一，开辟了写作园地。为鼓励组员写作，从1990年6月起“写作组”在“沙捞越的《美里日报》、《诗华日报》和《国际日报》借版开设创作园地，共编辑出版了一百三十多期。发表的作品以诗歌、散文居多，小说较少。写作园地的开辟，对华文写作爱好者是一种鼓舞，在相当程度上促进和提升了文莱的华文文学的创作热情。
其二，开展联谊活动，提高组员的文学鉴赏能力和创作水平。“写作组”成立后开展了一系列的联谊活动，如1991年6月举办了“端午雅聚”活动，通过纪念伟大的爱国诗人屈原，弘扬中华民族的文学传统，加强组员间的凝聚力。在1991年冬和1992年夏，先后举办了两次主题为《春的苏醒》和《夏的突破》的联欢晚会，使文友们共聚一堂，既增强了感情联系，又畅谈和交流创作体会。1993年8月，‘写作组“组织了一次盛况空前的”征文比赛“，检阅了文莱华文文学的创作实绩。从1994年初开始，每双月举办一次文学创作研习会。通过举办这种定期的研讨，调动了文友们的创作积极性，创作水平也有明显的进步。近几年来“写作组”的联谊活动基本如昔，只是提笔创作的人数有逐渐减少的趋势。基于各种主客观因素，组员人数不增反减。这是令人担忧的现象，但愿这是短暂的沉寂。
其三，开拓了对外文学交流的新局面。自“写作组”成立以来，较为重视对外文学交流活动。1990年6月，由劭安领队组团出席了在泰国举行的第四届亚洲华文作家会议，这是文莱作家首次以团体的形象介入国际性的文学活动。此后又相继出席了各届亚华作家会议。1992年“写作组”同亚细安文艺营建立了学术联系，先后四次参与交流。世界华文作家协会历届的会员代表大会，“写作组”都派代表出席。这些对外的文学交流活动为文莱的写作人开辟了与国外文学界沟通的管道，拓宽了他们的眼界，提升和刺激了他们的创作热情，同时也使写作人的投稿范围扩大，走出文莱，进军新、马、泰、台湾、香港和中国大陆，更在相当程度上增强了中华文化的归属感。
其四，结集出版了一批创作成果。文莱的写作人是在较为艰难的环境中自我拼搏的。他们的创作成果得不到华人社团或出版界的支持，一般是靠自己筹集资金出版。这无疑影响了创作的积极性，但尽管如此，近十年来已出版了为数可观的作品集。如劭安的散文集《劭安小品》、《脚印》，小说集《蜕变》；林下风的诗集《抓凤尾的冰冷》、《玩星》、《羽岛独行》、《锁在雾庄的忧郁》；方竹（林木隆）的《方竹诗集》；草地人（方玉龙）的诗集《爸爸不见了》；晓轨（郑有利）的诗集《记忆中有梦》；一凡（王昭英）的诗文集《洒向人间都是爱》；朱喻（朱运利）的散文集《帘外拥红映雪》，以及煜煜（李佳容）的短篇小说集《荆陌》、《那季秋色》、《轻舟已过》、《青春儿女》、《春晖》，还有与他人合集的《温馨的日子》、《破雾的跫音》等。这些作品集的出版显示了文莱写作人的创作实力。但有的写作人创作业绩颇佳，至今尚没有作品结集。如亚细安文学奖得主傅文成，就是其中之一。他于90年代中期重返文坛后，陆续在”写作组“主办的《思维集》上发表他的《避世圃随笔》，已在文莱文学界产生了很大的影响。写作资历不浅的中年作家柯丽（江素珍），是一位华、英、巫文兼通的作家，工于短篇小说和散文创作，也长于文学翻译，是八九十年代文莱华文文坛的健将，但她的作品还没有结集出版。
近年来有的青年写作人脱颖而出，如语桥（魏巧玉）、一粟（杨德群）等，富于创作潜力，作品数量可观，水平也不逊色于他人，而且从某种意义上说，她们代表了新崛起的一代，是文莱华文文学的希望之所在。在文华文坛诗歌创作是强项，数量最多，长于写诗的作者有无极人（罗国华）、元肠（何少明）、山川（刘佑亮）、海庭（张银启）、林岸松（林安顺）、罗米欧（陈登忠）等都是取得了一定成绩的诗人。
文华文学的个性风采是由文莱的特殊国情决定的。在文莱出生的华族人口，必须经过巫文考试及格才能取得公民权，因此有相当一部分华人属于无国籍人员。这种身份上的吉普赛人的处境，使得文莱文学不象菲华、泰华、马华、新华那样，落地生根，形成具有本土性的创作个性。
文莱的国泰民安和丰衣足食，使文华文学鲜有忧国忧民的社会意识，更少对人生、人性的探讨；作家们关注的创作主题多是成长过程中的体悟、生活的感受、恋爱与家庭，以及对自然的思索等。因而较为重视形式美而忽略内涵的丰富性。
华文文学的作者大多为华校学生、在职青年、教师和在文莱就业的外来的华族青年。他们的作品大多以不十分熟稔的华文抒写自己的生活感受，除少数几个作者外，一般文学成就不高，也没有出现有影响的作家，但却为华文文学的艰难成长，做了“筚路蓝缕，以启山林”的工作。
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