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麻木部落的女人(1)
作者:冬雪儿  作于:2006-2-5 11:15:25  访问:629  评论:2(查看评论放大字体  缩小字体
                             麻木部落的女人(小说)
                                朱晓玲
 
 
 贫穷使我们与生活、与世界直接接触。
                                                               ——泰戈尔
                                      引     子
 我在尝试着以完全纪实的手法,写一个纯属虚构的故事。但是,故事中的女主人翁可儿,的确是有生活原形的。而且我曾采访过她好多次。只是令人痛心的是,我的采访还没完全结束,她就死于非命。
 2003年元月28日晚,尽管不是我所要讲的这个故事的缘起之日。可是这一天,我没办法不在我小说的开篇就郑重地提到。因为这一天,是我即将要讲述的故事中的主人翁麻木司机——可儿的遇难之日。
 这天晚上气温很低,窗外黑咕隆咚、阴云密布,北风一阵紧似一阵地刮得很怒。很有点像是要把入冬以来的第一场雪刮下来的架势。一向怕冷的我,慵懒地倦在家中的沙发上,看一个叫什么来着的破电视剧。正在我看得无精打采、差点就要昏昏欲睡的时候,电视屏下面滚动的那行令人触目惊心的小字,一下子将我激灵醒了。睡意全无。那行小字是:认尸启事:在本市城东312国道和和平大道交汇处的一烂尾楼院墙内,发现一具下身裸体的女尸。年龄45岁左右;头发稀疏、微黄,身高1米60左右;上身穿深蓝色旧工作服,内罩一件枣红色晴纶棉袄;离死者100米远处的院墙外,有一辆车号为Y02316的麻木。有知情者,请速与市交警大队联系。联系电话:2628910。
 莫名地,我将这行滚动的文字与我正在采访的、那个叫可儿的女人联系了起来。我的心不由地一阵哆嗦、紧缩、惊悸。
 但是,我还是不想也不敢相信这是一个事实。心中不断地否定:那死者一定不是可儿,一定不是……可是,当我颤抖不止的手终于将2628910电话拨通后,对方告诉我的是:死者的家属已经来认领了,正在办理相关手续。“家属姓甚名谁?”我问。“好像是复姓,姓诸葛。”“哦,谢了。”我木然地挂了电话——可儿遇害无疑。我惊悸地想。瞬间,可儿的颜容笑貌、可儿对我讲述过的一切,顿时翻江倒海般地向我兜头砸来……
 
 简单地说一下里约市的某个麻木部落
 
 在里约市长途汽车站的左侧100米远处的人行道上,有一个以开麻木(一种简易的、可载人的交通工具。也有人叫三轮车,有电动的,也有人力踩的——作者注)为生计的麻木部落群体。
 这个群体的形成,好像始于上个世纪八十年代未九十年代初。最初的时候,从事这种职业的人,清一色都是四十岁左右的男人,而且人数也不是很多,就只十来个人吧。当然,仅指长途汽车站左侧的麻木部落。后来随着走下坡路和破产企业的增多及国企的不断深化改革,下岗、失业工人成倍地往上翻。由此,这个曾经被人蔑视、被人嗤之以鼻的职业,很快便在这座城市成了一块炙手可热的山圩,抢吃的人日渐见多了起来。据说,现在里约市已发展到好几千人从事这种职业。
 实话说,麻木司机们留在市民心目中的印象并不好。甚至可以说是到了深恶痛绝,谈麻木色变的地步。里约市的市民们,之所以对麻木司机们持这种抵触情绪和厌恶情绪,大体上来讲,不仅仅是因为他们职业的低下使然。最主要的是因为麻木司机们开着麻木,在街上从来就是横冲直闯,使得行者总是提心吊胆,避之不及。再者,他们还常常将麻木横七竖八地停放在并不见宽的人行道上,一搞就将人行道堵塞得水泄不通。每每这时,皱着眉头、拉长脸、嘴中在咕咕哝哝地诅咒着什么的、在横七竖八的麻木中艰难穿行的过往行人,便会如同糕羊如同肥美的猎物一样,成为麻木司机们的“抢手货”。不管你想不想或者需不需要坐他们的麻木,他们都会蜂拥而上。扯你的衣服、拽你的胳膊、拉你的手、抢你的包,恨不得将行者撕成碎片,使得他们各人分得一杯羹……后来我同几位开麻木的司机交谈时,他们向我袒露:他们这样做的确是有意而为之的。“这是没办法的事情。”他们说。他们还说:“我们也晓得用这种堵塞交通的办法来招徕顾客的行为很不地道,也会遭千人唾弃万人咒骂,可是……我们好像已经习惯了被人瞧不起、被人唾弃、被人指责……嗬嗬……”麻木司机的笑是空洞、沙哑、干涩,没有丝毫质感的。
  当然当然,也不能说这个麻木部落总是这么混乱。也有一翅排开、秩序井然、规规矩矩经营的时候。比喻,本市搞创建卫生文明城市的时候;比喻,省里有什么什么领导来检查工作的时候;再比喻国庆节啊什么节的时候等等吧,市交警通常就会对混乱的麻木部落进行整治、管理一段时间。管理的方法或措施就是:要么让麻木司机连同他们的麻木,一起在这所城市销声匿迹几天(回家歇息几天的经济损失当然自负);或者用白石灰在某几个地段划上长方形的警界线,让司机们在白线圈定的范围内,将麻木一辆挨着一辆地一字排开。如此同时,还会制定出一些诸如:“不准占道经营;不准压线经营;不准强行拉过往行人乘坐麻木;不准哄抢行人坐麻木”等等一系列不一而足的规定。再比喻,在比较重大的活动期间,还有交警在“麻木部落”进行现场管制、监督。
 “就像监督劳改犯一样。”麻木司机们如是说。往往这种时候,是麻木司机们最熬心、最心烦、赚钱最少的日子。还是用他们的话说,他们已经散漫惯了,受不了这种纪律约束。更重要的是,他们的行为一被约束,经营方式一被规范,每天的经济收入就会锐减。他们家庭的日常生活就会直接受到严重影响。因此啊,每当他们“眼睁睁地看着行人从从容容地由自己身边走过时,说句不怕你见笑的话,心痒手也痒。真想一把抓住过往行人就往麻木中塞……”说这话的人,就是马上要出场的本故事中的主人翁——可儿。
 这样说来,各位看官,就一定认为麻木司机们的生活始终是苦难的;他们的脸相总是愁苦、哭丧的;他们的背总是驼的;他们的目光总是呆滞的;他们的举手投足之间总是萎顿、卑微的;他们的心中总是装着满满的酸楚;他们浑身上下总是烙印着风霜雪雨吹打过的龌龊、疲倦、苍老、憔悴的痕迹……不不不!其实事实不完全是这样。至少没活可干的时候,男女司机们相互之间在光天化日之下,无所顾忌地打情骂俏是常有的情景。他们布满皱褶的脸上虽然是苍老黝黑憔悴的,但是笑起来的样子还是很舒心很畅快甚至很野性的。我常常看着脸色黝黑、皮肤粗糙(我这样描写他们,没有一点点贬低的意思)穿着邋遢的男女司机们嘻皮笑脸地相互戏闹寻乐时,心中总会生出无端的疑惑:他们的内心世界,果真如他们的笑脸一样灿烂吗?他们真的是以如此从容、乐观的态度面对生活的艰辛吗?他们脸上的笑是真实的?还是“秀”(装)出来给人看的?他们的打情骂俏是在没事偷着乐呢?还是有意对现实生活的颠覆、反判或是以此宣泻心中的郁闷?
 显而易见,一种想解读他们笑脸背后的故事的心情就油然而升……随后,我目的性非常明确地(功利性太强了,是吧)特意去坐了好多次安全系数极差,噪音又大,行驶起来左右摇晃颠簸得非常厉害的麻木。也多次到麻木部落中去,身子或斜靠在麻木车车逢架子边或坐进用五花八门的、如五夹板、铁皮、编织袋,好一点的是帆布等材料制作而成的车篷内,同司机们聊天拉家常。
 通过多次同麻木司机们攀谈后,我对这个群体似乎有了一些浮光掠影的了解。而我真正了解他们心灵深处的东西,了解麻木司机们生活中的困苦和酸甜苦辣,是在我认识了可儿之后。
 
 ——待续
 
麻木部落的女人(1)
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书友最新五条评论:[ 查看本书全部评论 ]
期待后续! 游客 <2007-8-17 20:51:00>
怎么没有后续啊? 游客 <2007-8-17 16:26:00>
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